Сольвейг Паркер
Слайзерин, 4 курс
Доклад к уроку Магия языка
Тайна имени
Здравствуйте, профессор!
Тема доклада «Тайна имени». Но позвольте я возьму не отдельное конкретное имя, а разберу символику и скрытую семантику на нескольких примерах. Также укажу, что означает собственно термин «тайна» по отношению к личным именам.
…Согласно С.Булгакову через наименование вещей человек получил от Бога власть над миром. В именовании вещи развертывается сила логоса. По Библии имена Адама («и нарече ему имя Адам»), Авраама, Исаака и Иакова даны непосредственно Богом или через ангела Божия. Бог привел к Адаму всех животных, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы как наречет человек всяку душу живую, так и было имя ей. Первозданный Адам содержал в себе имена всего сотворенного мира, включая имя своей жены: Евы и детей своих. В тайне именования, пишет отец С.Булгаков содержится творческое: да будет! Именование Булгаков называет актом рождения – соединения имени-идеи с материей, запечатления идеи материей. Он говорит, что имя -энергия, сила, семя жизни. «Как предмет умозрения,- пишет С. Булгаков, -имя есть идея; как сила оно есть энтелехия». Имя сравнимо с идеей в платоновском смысле. Платон считал, что, называя вещи по имени, мы припоминаем, узнаем в них их идею. Собственное имя – форма выражения гороскопа. Идея символизма имени связана с египетской идеей власти слова. Все элементы имени имеют символическое значение. А сами египтяне считали имя отражением души. Имя также отождествляется с характером и судьбой человека. Осирис означает – «тот, кто находится на вершине ступеней». Аравия –«тот, кто в молчании». Можно говорить об аутентичности символизма имен. Имя – это слово о человеке, живущем существе или вещи. Имя выражает духовный тип человека. Исследователи называют имя откровением личности. Человек облекается в имя, как он облекается в плоть. Имя Иисус принес как благую весть архангел Гавриил: «и наречешь Ему имя: Иисус». Человеческое именование он уподобляет божественному воплощению и именованию. Согласно Апокалипсису имена человеческие записаны в книге жизни и на небесах. «Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах», -говорит Евангелие от Матфея. Булгаков видит в имени одно из выражений антропософской сущности человека. Он рассматривает отдельное имя как часть в организме имен, который он называет софийным человеком. Он связывает учение о гармонии имен с учением о гармонии сфер.
Число имени, как правило, - это число потенций или число возможностей. Имя может составляться из дополнительных нумерологических данных, на этом эффекте построена структура псевдонима. Вибрацию гласных и согласных определяют путем сложения или вычитания числовой ценности в имени и выясняют судьбу человека.
…Учитывая, что мы все-таки изучаем русский язык, предлагаю рассмотреть интересную теорию времен Советского Союза…
В «винтовой» теории коммунистического строительства индивид редуцировался к своей функции не только в феноменальной сфере. Тотальная идеология не могла не затронуть и сферу ноуменальную, в особенности такую ее важную часть как теория имени и ее влияние на человека. Для этого партийные теоретики стремились сместить акцент с личного имени, данного при рождении, на инициатическое, добываемое в посвящении. Личное имя становилось простым идентификатором, о его чести заботиться было уже не нужно, зато имя общественное стало чрезвычайно ранимым, требующим постоянного самопожертвования для поддержания его чистоты. Конечно, магические операции с именем нельзя отнести к открытиям большевиков, они существовали во многих культурах и сохранились до сих пор, скажем, среди коренных жителей Северной Америки. Здесь интересно другое – сам способ передачи тайного знания конкретным исполнителям, рождающим время от времени поистине оккультные шедевры, подобные вот этому: «Если тебе – комсомолец имя, имя крепи делами своими» (лозунг на плакате художника Р. Дементьева). Вот так у нас еще в начале и середине прошлого столетия шел процесс «обезличивания», когда имена нарицательные стали подавлять имена собственные!
С уважением, Сольвейг Паркер.
Оценка: 10
Комментарий преподавателя: